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          2021内蒙古包头特岗-人的身心发展的动因

          2020-12-20 16:47:35| 来源:包头中公教育
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          人的身心发展的动因在教师招聘的考试中,是一个非常重要的考点,主要以客观题的形式进行备考,考试中常见的出题形式是每一种理论的名称、观点以及代表人物一一匹配,给出人物的观点我们要知道这是哪一种理论,给出理论我们要知道这种理论的代表人物都有谁,以及人物的观点,下面我们就一起来看一下具体内容:

          (一)内发论(遗传决定论)

          基本观点:强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。内发论强调遗传在人的发展中的决定作用。

          代表人物:口诀:伊孟柏霍高威格(弗洛伊德、孟子、柏拉图、霍尔、高尔登、威尔逊、格赛尔)

          那么这些代表人物大家也都比较熟悉,我们补充一些考试中会考到的但是大家比较陌生的名言。

          1.卢梭:“出自造物主之手的东西都是好的,而一旦到了人的手里就全变坏了。”

          2.霍尔:代表作《青年期的心理与教育》,霍尔的青少年心理学很大程度上收到了达尔文进化论的影响,他认为人类个体的成长和发育是完全取决于生理和基因。对于青春期的发展,完全是荷尔蒙分泌导致的结果。是不可控制,调整和改变的。

          3.高尔登:认为杰出双亲的后代出现杰出人物后代的频率更高,是“优生学”的代表人。

          4.格赛尔:成熟机制对人的发展起决定作用。

          5.柏拉图:“观念”先天地存在于人的灵魂之中。

          (二)外铄论(塑造说)

          基本观点:人的发展主要依靠外在力量,诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。强调人在发展的过程中外在力量的决定性作用。

          代表人物:(欧文寻找洛华生)

          1.荀子:化性而起伪。“性”于荀子是人天然生命的存有,“伪”则是后天人为养成的,凡经由后天人为学习教化才干取得的种种德性、才干都归于人文教化的成果。

          2.洛克:“白板说”。与我国墨子的人性素丝说观点相似:染于苍则苍,染于黄则黄,在墨翟看来,人性不是先天所成,下什么色的染缸,就成什么样颜色的丝,也即有什么样的环境与教育就能造就什么样的人。

          3.华生:“给我一打健康的婴儿,不管他们祖先的状况如何,我可以任意把他们培养成从领袖到小偷等各种类型的人。”

          4.欧文:“性格形成说”,“人的性格不是由他自己形成的,而是由外力为他形成的。”

          (三)二因素论(辐合论)

          基本观点:二因素论企图克服前两种理论的片面性,主张个体心理的发展是由遗传和环境两个因素决定的。但是二因素论并没有克服机械性,没看到个体的实践活动和个体本身在心理发展中的作用,没有看到个体发展中各种因素的辩证关系,不能科学地解释个体心理发展问题。

          代表人物:德国的斯特恩和美国的吴伟士(伍德沃斯)。其中吴伟士提出了“相乘说”,认为人的心理发展等于遗传和环境的乘积。

          (四)多因素相互作用论

          基本观点:认为人的发展是个体内在因素(如先天遗传的素质、机体成熟的机制)与外部环境(外在刺激的强度、社会发展的水平、个体的文化背景等)相互作用的结果。这是一种辩证唯物主义的观点。

          代表人物:皮亚杰

          那么现在结合常见的考题,我们将这部分内容进行相应的巩固。

          练一练:

          1.美国生理和心理学家格赛尔做的“双生子爬楼实验”论证了( )。

          A.后天学习 B.遗传素质 C.环境因素 D.个体发展的成熟程度

          【答案】B。解析:美国生理和心理学家格赛尔的“双生子爬楼实验”论证了遗传素质对人的决定性作用,故本题选B。

          2.荀子认为教育在人的发展中起着:“化性起伪”的作用,这体现了人的发展观中的( )。

          A.内发论 B.外铄论 C.多因素论 D.反映论

          【答案】B。解析:荀子是外铄论的代表人物,除此之外外铄论的代表人物还有洛克与华生。

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          (责任编辑:王诗颖)

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